廣仁堂中醫診所減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣仁堂中醫診所診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣仁堂中醫診所多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣仁堂中醫診所客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣仁堂中醫診所的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣仁堂中醫診所深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣仁堂中醫診所數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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內容簡介

  台灣的賞鳥風氣在許多愛好者和保育團體的努力下,日益蓬勃發展,賞鳥應該可算是台灣自然觀察活動中最為成熟的一項,不僅喜愛者眾,就連相關的攝影或生態紀錄片,成績都非常可觀。

  賞鳥的最大好處就是隨時隨地皆可進行,一個人可以,一群人也行,有望遠鏡最好,用肉眼也無所謂。除了眼睛的饗宴外,耳朵也有無上的享受。每種鳥類都有其獨特的鳴聲,主角清唱好聽,混聲合唱更是天籟。最好的還有每年秋季之後,遠方的鳥兒不遠千里來到台灣這個蕞爾小島,或短暫歇息,繼續南遷,或在此度過整個冬天。於是台灣一年四季皆有鳥可賞,喜愛賞鳥的人真的會樂不思蜀。

  記錄鳥類的方式,每位賞鳥者都不同,有的喜歡拿著圖鑑直接註記在書頁上,包括出現的時間、月份、地點等;有的則喜愛拼鳥種的多寡,於是上山下海四處奔波,只為再添一筆新紀錄;有的則用攝影一一拍下野鳥美麗的倩影,甚至不惜投資買下昂貴的攝影器材,挑戰高難度的拍攝。

  於是野鳥的資訊空前發達,一向新聞媒體少有興趣的自然題材,似乎獨厚鳥兒,許多野鳥也得到莫大的關注。但我們真的夠瞭解這一群時時刻刻出現在身邊的野鳥嗎?對牠們的生活真貌究竟知道多少?

  作者許晉榮窮十餘年的光陰,默默記錄著野鳥生活的真貌,同時也親眼見證了許多不為人知的習性,這樣的圖像紀錄不再只是拍到鳥類美麗的外貌,而是真切地為大多數人打開了一扇窗,讓我們第一次有機會一睹野鳥的私密生活,原來牠們也和我們一樣,有著食衣住行的煩惱,也有許多問題需要解決。

  這樣的介紹角度應該是台灣首見的,『野鳥放大鏡』真摯推薦給所有愛護自然的朋友,作者的投入與成績是有目共睹的,更難得的十餘年的紮實工夫,不僅是攝影的精進,還有對野鳥的深入觀察,才能捕捉到許多難得一見的畫面。

目錄

《目錄》
出版序4
梁皆得推薦序5
作者序6
比翼雙飛7
結婚的季節8
夫妻同心10
夫以妻為貴12
三妻四妾14
男為悅己者容16
戀愛嘉年華18
歌唱擂台20
愛情舞會22
定情之物26
保衛家園28
宣示主權30
動口不動手32
高手過招34
追趕跑跳碰36
戰勝自己38
奇妙鳥巢41
築巢看風水42
巧奪天工育嬰房46
愛心佈置鳥搖籃48
地上嬰兒床52
草叢育嬰房54
灌木育嬰房56
喬木上的搖籃58
樹洞育嬰房60
土洞育嬰房62
岩壁育嬰中心64
土壁育嬰房66
水邊嬰兒床68
水面搖籃70
浮葉搖籃72
人造育嬰房74
寄養家庭76
飛羽之愛79
傳宗接代進行式80
小鳥蛋大學問84
智慧型親鳥孵蛋法86
破殼而出88
無微不至育兒術90
小小鳥兒當自強94
只要我長大96
疲於奔命養父母98
鳥類也會坐月子100
親子溝通無障礙102
會吵的小孩有糖吃104
殘酷的手足相爭106
想飛的日子108
像爸爸像媽媽110
不像爸爸也不像媽媽112
天生愛變裝116
天然隱形衣118
捨命護幼雛120
天空之翼125
飛行奇蹟126
展翅高飛128
一飛衝天132
勇闖天際134
超完美俯衝136
空中定位術138
歡迎搭乘隱形電梯140
飛行生活家142
神乎其技的羽翼144
多功能降落器146
飛行冠軍148
大鳥慢飛152
水底也能飛154
長途旅行156
羽翼之外159
雙腳萬能160
能飛也能跑162
超強划水裝備164
高效率涉水鞋166
凌波微步葉行者168
爬樹專家170
攀壁也能睡172
是工具也是武器174
空中終極武器176
特製捕魚利器178
專業捕蛇配備180
野鳥專用腳環182
喜愛步行的鳥184
不良於行的鳥186
踏水而行展輕功188
飛羽生命191
晚上不睡覺的鳥192
野鳥的睡眠與休息196
雨中即景200
強敵環視202
生命無常204

 

作者序

鏡頭下的野鳥世界

  自幼生長在高雄縣鄉下地方,當時環境尚未遭到工業化的嚴重污染,而溪溝與稻田裡魚蝦、青蛙成群,荒地和綠野間則棲息了各種昆蟲;印象中,歡樂的童年便是在釣青蛙、灌蟋蟀和在路燈下捕捉甲蟲等活動中愉快的度過 。

  雖然幼年時便經常躺在柔軟的草地上,仰望著高空幻化的白雲發呆,憧憬著如同鳥兒般無拘無束的自由翱翔於天際。但和鳥類結下不解之緣應該是開始於:颱風天瞞著父母,冒著風雨搶救回飄搖欲墜的單薄鳥巢,並且整夜不敢稍加鬆懈,卻又極度生疏的當起了雛鳥的代理親職。當時對於鳥類的名稱和食性、行為等均一無所悉,就在首次照顧幼鳥的任務受挫後,便興起了認識野鳥的念頭。

  當兵時抽到金馬獎,除了返台休假之外,整個役期都在金門度過。在尚未解除戰地政務的緊張年代,金門雖然到處鳥況空前,卻不容許在管制區域徘徊張望,所以部份同袍視為畏途的晨昏體能路跑訓練,即環繞太湖一圈再回到部隊,對我而言,反而成為愉快的觀鳥路線。

  投入程式設計工作幾年後,蟄伏在內心深處屬於野外不羈的躁動,讓我開始蠢蠢不安於室,從事鳥類觀察一路走來,親眼見到台灣環境的急劇變遷,心中油然興起記錄生態環境的念頭,隨即辭去工作從事鳥類生態攝影,開始過著縱橫山野、餐風露宿的野夫生活。

  本書的內容集結了十幾年來我對野鳥世界的探索與紀錄,分別就鳥類的覓食方法與技巧、羽翼的功能與維護、繁殖與鳥巢的形態和移動行為類型等章節,將自己在野外的親身觀察以圖片實例的方式呈現,最後並探討鳥與人類、植物以至整個生態環境間的相互關係。

  本書進行圖文篩選階段,適逢父親病危辭世。失怙之痛一度萬念俱灰,出版進度幾近停擺;感謝好友吳尊賢主編、總編輯張蕙芬和所有關懷的親友們持續鼓勵,本書才得以幾經波折後還能夠催生出來。也感謝好友梁皆得,在百忙中還抽空為吾等平庸之輩跨刀寫序。

  最後將這本書獻給對家庭和子女的照顧無微不至的慈愛父親,並感謝您對我不務正業的志趣給予最大放任與支持,謹將十幾年來野外採集觀察的紀錄精粹集結成冊以告慰父親在天之靈。

許晉榮  2008年6月
 

詳細資料

  • ISBN:9789862162002
  • 規格:軟精裝 / 204頁 / 14.8 x 20.5 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> > >

內容連載

比翼雙飛

結婚的季節
鳥類生命中首要的任務就是將自身的基因藉著繁殖延續下去,而決定鳥兒繁殖時機最重要的因素便是食物,因此鳥類通常會選擇在食物供給量最多且穩定的季節裡繁殖,以便有足夠的食物餵養下一代。

為了迎合昆蟲、果實等自然食物供應的顛峰期,居住於溫帶地區的鳥類,通常在春季至初夏時節繁殖;在有明顯乾濕季交替的熱帶地區,鳥類的繁殖活動則與雨季同步,如此才能確保有豐富的食物育雛;而返回極地繁殖的鳥類,為了能夠在極短的永晝繁殖期間內順利完成基因延續的重任,牠們在初春便開始展開求偶配對,並於返抵繁殖地後馬上開始孵育下一代。因此一個地區的區域特性與氣候,
以及這些因素對於食物的影響,是決定鳥類繁殖時間的重要因素。
不同種類的鳥兒,配對形式也不盡相同,約有高達90%的鳥類採一對一單配,採取此種配對方式的鳥兒多會一起分擔撫育幼鳥的責任;其餘的10%則選擇一對多的交配方式,包括喜愛三妻四妾的雄鳥與習慣男伴多多益善的雌鳥等形式。然而,選擇何種配對方式,無關乎感情忠貞與否,而是鳥類根據所在環境的特質與生理結構,長久以來所演進出的最佳繁殖形式。

夫妻同心
大多數的鳥類會選擇以「一夫一妻」的方式繁殖育幼,通常築巢孵卵與育雛的工作由雌雄鳥雙方平均分擔,但也有孵卵的任務由其中一方獨立執行,配偶則需要負起警戒守衛和供應食物等工作;也因為繁殖大計由雌雄鳥共同負擔,所以子代獲得的照顧也比較完善周到。一夫一妻的兩性平權繁殖模式以晚成性的鳥類為大宗,因為其雛鳥剛孵化時全身光禿無毛,而且兩眼未開不能視物,唯一的反射行為是對微震的窩巢直覺反應,抬起並搖晃纖細的頭頸,接著極力張開嘴喙索討食物。其脆弱無助的赤裸軀體尚且需要親鳥孵雛保暖幾天後,才能獨自在巢內等待雙親帶回需求日益殷切的食物。

一般而言,比較長壽的大型鳥類,如雁、天鵝和部份猛禽採取固定配偶從一而終的伴侶關係,忠誠與堅貞的好處是牠們經常將巢築於同一地點或是相同領域之中,藉由長期建立起良好默契的配偶關係,與經年累月對繁殖環境的熟悉程度,其繁殖的成功機率也相對提高。正因為牠們體型較為龐大,幼雛需要花費更長的撫育時間才能完全獨立,所以每年唯一的繁殖機會能否成功便顯得格外重要。

然而大多數行一夫一妻配偶關係的鳥類,只在繁殖期內共同生活,通常小型鳥類的壽命較為短暫,保持恆久的配偶關係並沒有顯著的利益。
 

 

 

 

其實在古代是很少有長期坐牢的刑罰的。罪犯要吃飯的,還要安排獄卒去管理他們的。如果查閱唐宋時期的歷史文獻,不難看出,當時的犯人被判刑多是兩年以下,很少出現三年以上。而且皇帝動不動就會大赦天下,罪犯如果不流放,沒多久就被放出來了。既然如此,為什麼這些女囚會想不開,寧願自殺也不願熬著一兩年的時間呢? ... 古代的監獄其實名目還挺多,漢代是最為複雜的。根據《漢書》記載,漢代中央的監獄叫作廷尉獄,各個府衙還會自行設置監獄。地方上來說,每個郡縣也有自己的監獄。全國上下一共有兩千多所監獄,宮廷之中就有專門關押女性囚犯的監獄,名為掖庭獄。 首先,我們要清楚,但凡把女囚扔進了監牢,那麼這個女子一定是犯了極大的罪過了。我國法律其實對於老弱婦孺或者殘疾者在監禁時是有一定的照顧的。兩漢時期就規定,懷孕或者哺乳期的婦女是可以減輕處罰的,後來還規定了女子可以不用連坐。隋唐時期規定不得對婦女實行杖刑。 明朝時期,對婦女的囚禁上是非常寬容的:"凡婦人犯罪,除犯奸及死罪收禁外,其餘雜犯責付本夫收管,如無夫者責付有服於親屬鄰里保管,隨衙聽候,不許一概盡禁。"那時候已經有了女監,不允許將男女囚犯混雜在一起關押,還要有專門的"伴婆"監視。 綜上,如果是小偷小摸這種小過錯,女子一般都是交由父母或者丈夫管教。所以我們也會經常看到由家族懲治犯錯的女子,這些女子進了祠堂,基本上也會動用私刑,這些法律上都是默認的。 但凡被扔進大牢之中的女囚,不是作奸犯科就是殺人放火。她們所要面對的刑罰是相當殘酷的,不僅僅是身體上備受摧殘,貞操名譽也是盡毀。 ... 古代刑罰之中對女性的酷刑是非常觸目驚心的。從宋、元時期開始,就已經有了去衣受杖的規定,也就是說女子如果犯了大罪,必須要受笞杖者之時,就要脫了褲子受杖,在實施刑罰的時候,還會又很多人參觀。這對於婦女來說,不僅僅要經受皮肉之苦,還會因為難堪而羞辱至極。這種規定一直到了明代還存在,而且還衍生出了一種可怕的現象。那時候如果鄰里之間出現了矛盾,有些卑鄙之人就會時常盯著這家女主人或者女兒的言行,捕風捉影,尋找事端,誣陷女子有姦情,因此造成了無數冤假錯案。這些女子本就受了冤屈,如果還屈打成招,當眾脫衣受辱,大多也會尋了短見。 晚清文人俞樾曾經在自己的筆記之中記載了這樣一個故事:某一個縣令在年輕時非常輕狂,平時也時常與人談論市井桃色緋聞。有一日他在審理案件的時候發現案情牽扯到了一些閨中密事,就故意牽扯,將女子定為姦情,並且決定馬上脫衣行杖刑。旁人為女子說情,希望縣令至少讓女子穿一條單褲,那縣令振振有詞:"刑律上明文規定,婦女犯罪應決杖者,奸者去衣,餘罪單衣決定,婦女犯罪應決罰。"後來這位縣令東窗事發,因為貪污受賄被處以極刑,家產全部被沒收,妻子被流放為娼,人人都說這是因為他侮辱女囚的報應。 清代的女犯一般是交由專門的官媒婆看管的,女囚犯來到監獄,先要餓上兩天,如果反抗還要挨打,甚至晚上不允許睡覺。有人說女囚在監獄裡面會被獄卒侮辱,明清法律是明文規定的:姦淫女犯的,要處以杖一百、徒三年;強姦者要處絞刑。但是,即便不被獄卒玷污,她們也將會面對諸多帶有嚴重侮辱色彩的酷刑。 ... 事實上,在監獄裡面的虐待囚犯的現象是非常普遍的,手段也極為殘忍。漢代酷吏尹賞任在長安做縣令之時,曾經在監獄裡面挖了一個地牢,名為"虎穴"。地牢數丈深,四面都砌上牆,上面用石板蓋住。每次這位縣令會將100名犯人扔進這個地牢之中,然後用大石板將洞口嚴嚴實實蓋住。幾天之後,這些犯人全部餓死在裡面,他們在地牢之中經歷了怎樣的痛苦,黑暗、饑渴、相互殘殺……我們都無法想像。 在宋朝之時,地方衙門設置了"門留",也就是臨時拘禁的地方。一些黑心的官吏,會將那些嫌疑犯和無辜的證人們一同關在裡面監禁,而且還不給他們飯吃。有的甚至對他們嚴刑拷打,案件還沒有審理完全,就已經被折磨致死。因為這裡長時間陰暗潮濕,受到刑罰的人又容易被感染,所以導致這些"門留"之中常常疾病橫行,體弱之人就算不受刑罰也容易染上惡疾。 就算能夠熬下屈辱,在這些酷刑之中活下來,還需要家人上下打點,才能在監獄裡面求一個生存的空間。根據清朝史料《獄中雜記》之中記載,在康熙年間,刑部大牢之中人滿為患,上到十四司的官員,下到看守犯人的小獄卒,都會從中撈取好處。為了能讓家屬心甘情願將錢財送過來,一些罪行很小的罪犯也會被迫帶上沉重的手銬和腳鐐,囚犯痛苦難忍,如果家人不將打點的錢送過來,這些罪犯就會一直戴著這些東西。 坐班房"是我們非常熟悉的一個詞,但其實"班房"並非是監獄的一種,而是衙門之中辦事的地方。為了防止延誤審判,犯人和證人們會被安排在班房候審。在班房之中,犯人們也免不了被凌辱,依舊會被敲詐一番。班房之中的床位、鋪位甚至明碼標價,高價者可以睡在床上,甚至可以住單間,沒錢的只能躺在地上。所以後來,班房才被傳成了監獄的代稱。 ... 在古代,女子本就沒有什麼權力,犯罪的女人更加沒有生存的權益。女子一旦進了牢房,無論是娘家還是夫家,願意花錢為她們打點的極少,無論犯了什麼罪,只要在監獄裡待上生不如死的幾天,大多選擇自盡結束餘生。

 

 

 

 

 

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